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2010年4月26日 星期一

國文功課-諫太宗〸思疏



從接到這個作業開始,花了二星期不停思考才生出第一版,


文章真的是清楚表現了自己的內心,


所以,寫的挺糟的,也被下了很重的評語.


第二版又整整思考了一星期才完成的,


二版對照,相信可以看出,差很多.





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諫太宗〸思疏    魏徵


原文


臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,雖在下愚,知其不可,而況於明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。


  凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?昔取之而有餘,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則胡越之一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎,奔車朽索,其可忽乎!




  君人者,誠能見可欲,則思知足以自戒;將有所作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海而下百川;樂盤游,則思三驅以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;想讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。總此〸思,弘茲九德。簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫遊之樂,可以養松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉?



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第一版


學習,著重的是基礎。萬丈高樓平地起,要蓋高樓,就要打好地基;學武之人,蹲馬步一定要穩健;古人云:「求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源」,樹木想長的高大,需要穩固其根本,河流要流的遠,必先深治其泉源,學習何嘗不是如此,多數人常一昧覺得基礎學問太簡單、乏味更不覺重要,往往大步跨過最初的基礎,卻忘了,再怎麼高深的學問、技術,都是由基礎延伸出來的。省略將基礎紥根的動作,就好比不打地基卻希望高樓穩固;馬步不紥實,卻想學好武功;砍伐樹根卻希望樹木茂盛;堵塞泉源卻希望河流長遠,這些道理都是一樣的。


透過基礎學習的過程成就更高深的學問。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深,泰山之所以形成高大,是因為不捨棄土壤;河海之所以深廣,是因為不排除細流。一步一腳印,研習於基礎理論,累積知識造就內在的學問,後利用學問再延伸為更高層的理論,如此的過程是必經的更是不二法門。


科技瞬息萬變,需學習的不停在轉換,不論怎麼變,本質是不動的,因此地基打好,馬步站穩,根札的深,顧其泉源,那麼面對不停變化的環境,又有什麼好害怕的呢?


評語:思考寫作,務必平心靜氣,本篇結構邏輯,怎一個亂字了得!


(內容中還有很多的評語不好意思列述) 


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第二版


學習,著重的是基礎。萬丈高樓平地起,要蓋高樓,就要打好地基;要武功頂尖,就得穩健馬步 。 古人云:「求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源」。


拿學舞來說,練習基本動作是學舞之初,不斷重複,既乏味也無趣,但這是建立舞步前的根本,更是必經的過程,如學走的幼兒,不可能還不會走就要能跑,基礎動作隨練習及累積而像泰山的高大及河海的深廣,接著將基本動作融入一首歌,串起一套演出,每個動作俐落乾淨,不拖泥帶水,華麗卻不失穩健,如行雲流水般的姿態,展現的正是基礎的紥實。


省略將基礎紥根的動作,就好比不打地基卻希望高樓穩固;馬步不紥實卻想學好武功;砍伐樹根卻希望樹木茂盛;堵塞泉源卻希望河流長遠。宛如被吊在半空中的樹,幾乎是站在地面上,不向地下紥根,於地面延伸,他們自以為像其他的樹一樣健壯。和其他的樹一樣,有高度,卻弱不禁風;有果實,卻華而不實。這些樹,向來沒抓住泥土,土石的鬆散,風雨的侵襲,引起土石流,危害自己更影響環境。越過基礎,造成的問題有時是無法補救的。就像叫一個對電無基礎的人,做配電的工作,那可能造成自己受傷,更嚴重引發電線走火;要一個對財務沒經驗的人,管企業的帳款,那可能會造成計帳錯誤,更引起財敄損失。不重基礎,只能照本宣科,不但沒有助益更衍生問題。


學習是一連串由淺至深累積的過程,多數人看結果,卻默視成就背後的努力過程。古典音樂家莫扎特莫札特,經過 11 年不斷練習及努力,終於成為一個流傳至今的音樂大師;許多充滿創意的成功人物全都經歷過一段長時間、專注又有紀律的鍛鍊期。嘗到甜美的果實更別忘了,深根才是生存茁壯的原力,基礎才是構成結果的價值。


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修定完整版


學習,著重的是基礎。萬丈高樓平地起,要蓋高樓,就要打好地基;要武功頂尖,就得穩健馬步正如古人云:「求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源」。是一樣的道理。



拿學舞來說,練習基本動作是學舞之初,不斷重複,既乏味也無趣,但這是建立舞步前的根本,更是必經的過程,如學走的幼兒,不可能還不會走就要能跑,基礎隨練習而不斷累積,就像泰山及河海是由土石及細流才累積出他們的高大及深廣。接著將基本動作融入一首歌,串起一套演出,每個動作俐落乾淨,不拖泥帶水,華麗卻不失穩健,如行雲流水般的姿態,展現的正是基礎的紥實。


省略將基礎紥根的動作,就好比不打地基卻希望高樓穩固;馬步不紥實卻想學好武功;砍伐樹根卻希望樹木茂盛;堵塞泉源卻希望河流長遠。宛如被吊在半空中的樹,不向地下紥根,於地面延伸,他們自以為像其他的樹一樣健壯。即使外表看來和別人一樣高,卻弱不禁風;有果實,卻華而不實。這些樹,向來沒抓住泥土,經過風雨侵襲,造成土石鬆散,進一步更引起土石流,除危害自己更影響環境。越過基礎,造成的問題有時是無法補救的。就像叫一個對電無基礎的人,做配電的工作,除了會造成自己受傷,嚴重更引發電線走火;要一個對財務沒經驗的人,管企業的帳款,除了容易造成帳錯誤,更引起財損失。不重基礎,只能照本宣科,不但沒有助益更衍生問題。


學習是一連串由淺至深累積的過程,多數人看結果,卻忽視成就背後的努力過程。古典音樂家莫扎特,經過11年不斷練習及努力,終於成為一個名揚四海的音樂大師;許多充滿創意的成功人物全都經歷過一段長時間、專注又有紀律的鍛鍊期。想要嘗到甜美的果實更別忘了,深根才是生存茁壯的原力,基礎才是完美成果的源頭





1 則留言:

  1. 這篇的原文,可能貼"諫太宗〸思疏"會比較適合.
    還有,請相信自己真的可以做得很好,加油囉!

    版主回覆:(09/07/2010 03:38:31 PM)


    已改為諫太宗〸思疏,
    我會加油低,
    只要我願意,
    沒什麼可以難的倒我.
    另外,我想謝謝你帶給我這一切.

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